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Der Wiesinger Bauer ist wütend, weil er zu wissen glaubt, dass sowohl der Wirt Hammelmaier, als auch der Zimmerer Holzhuber verantwortlich für den Schaden an seinem neuen Zaun und für das aus seinem Wald wiederholt gestohlene Holz sind. Um sich ihrerseits von ihrem schlechten Gewissen zu befreien, gehen die beiden am Sonntag zur Beichte in die Kirche, doch scheint es nicht der Dorfpfarrer gewesen zu sein, der den beiden die Beichte abgenommen hat.

Der Wiesinger Bauer ist wütend, weil er zu wissen glaubt, dass sowohl der Wirt Hammelmaier, als auch der Zimmerer Holzhuber verantwortlich für den Schaden an seinem neuen Zaun und für das aus seinem Wald wiederholt gestohlene Holz sind. Um sich ihrerseits von ihrem schlechten Gewissen zu befreien, gehen die beiden am Sonntag zur Beichte in die Kirche, doch scheint es nicht der Dorfpfarrer gewesen zu sein, der den beiden die Beichte abgenommen hat.

Xaver und Barbara Zehetmair sind schon lange verheiratet und zu Xavers Unglück noch immer kinderlos. Da im Dorf in der letzten Zeit immer wieder ledige Kinder zur Welt gekommen sind, denken die beiden, sie müssten ihrer 21-jährigen Nichte Agerl dieses undankbare Schicksal ersparen. Ihrer Meinung nach ist nun endlich der richtige Zeitpunkt gekommen, Agerl aufzuklären. Doch Agerl scheint über die Geschichte mit dem Storch bereits bestens informiert und auch Barbara kann nun bald ihr großes und lange für sich bewahrtes Geheimnis nicht mehr länger hüten.

Xaver und Barbara Zehetmair sind schon lange verheiratet und zu Xavers Unglück noch immer kinderlos. Da im Dorf in der letzten Zeit immer wieder ledige Kinder zur Welt gekommen sind, denken die beiden, sie müssten ihrer 21-jährigen Nichte Agerl dieses undankbare Schicksal ersparen. Ihrer Meinung nach ist nun endlich der richtige Zeitpunkt gekommen, Agerl aufzuklären. Doch Agerl scheint über die Geschichte mit dem Storch bereits bestens informiert und auch Barbara kann nun bald ihr großes und lange für sich bewahrtes Geheimnis nicht mehr länger hüten.

Hartnäckig verweigern die Honoratioren von Diersee dem Entwurf des Standbilds für das Seebad ihre Zustimmung. Wie man hört, hätten sie gegen den Wassergott nichts einzuwenden, aber gegen die dazugehörige Seejungfrau empören sich die heiligsten Gefühle für Sitte und Anstand. Dabei kennen die würdigen Herren die hüllenlosen Reize der jungen Dame, die dem Bildhauer Modell gesessen hat, durch das Loch in der Wand der Umkleidekabine im Bad aus eigener Anschauung recht gut. Da ist es schon richtig, wenn den heuchlerischen Tugendwächtern tüchtig die Leviten gelesen werden.

Hartnäckig verweigern die Honoratioren von Diersee dem Entwurf des Standbilds für das Seebad ihre Zustimmung. Wie man hört, hätten sie gegen den Wassergott nichts einzuwenden, aber gegen die dazugehörige Seejungfrau empören sich die heiligsten Gefühle für Sitte und Anstand. Dabei kennen die würdigen Herren die hüllenlosen Reize der jungen Dame, die dem Bildhauer Modell gesessen hat, durch das Loch in der Wand der Umkleidekabine im Bad aus eigener Anschauung recht gut. Da ist es schon richtig, wenn den heuchlerischen Tugendwächtern tüchtig die Leviten gelesen werden.